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博客來,博客來網路書店:博客來書籍館>荊棘之道：旅日青年的文學活動與文化抗爭
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1933年成立的「台灣藝術研究會」及其機關誌《福爾摩沙》，匯育許多優秀作家，堪稱台灣日語作家最重要的文學搖籃。在東京以留學生為主的這股台灣文學運動，追溯其源頭可上溯到1920年代初期，謝春木、王白淵等人為代表人物。他們以反殖鬥爭為標的，有意無意播下的文學種子，在《福爾摩沙》時期首次吐露文學的蓓蕾，到「文聯東京支部」時期在跨域文化運動中盛開，其充滿能動性的文藝精神一直延續到文化控制嚴峻的戰爭時期。本書以獻身累積文學史重述基礎工程之一粒砂土自許，企圖從旅日作家的精神系譜、跨國左翼文藝活動之交流、戰時體制下的國族寓言、戰後初期的忠義自問等細部歷史，考究《福爾摩沙》系列作家發展蛻變的一鱗半爪，藉此為本土文化知識化的繁複工程投注一份心力。
作者簡介
柳書琴
清華大學文學博士，現任清華大學台灣文學研究所助理教授。學術論述有《戰爭與文壇：日據末期台灣的文學活動》、《荊棘之道：旅日青年的文學活動與文化抗爭》，單篇論文有〈反殖民與反現代論述的多重演繹：王白淵的泰戈爾論與甘地論〉、〈從官製到民製：自我同文主義與興亞文學〉、〈傳統文人及其衍生世代：台灣漢文通俗文藝的發展與延異〉、〈通俗作為一種位置：《三六九小報》與1930年代的台灣讀書市場〉、〈書房夫子與斷頭雞：日據時期台灣傳統文化體系與漢文教育的崩解〉、〈《風月報》到底是誰的所有？：書房、漢文讀者階層與女性識字者〉、〈文化遺產與知識鬥爭：戰爭期漢文現代文學雜誌《南國文藝》的創刊〉……等多篇。另有編著《後殖民的東亞在地化思考》(國家台灣文學館，2006年)、《台灣文學與跨文化流動》(東亞現代中文文學國際學報，2007年)等。
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荊棘之道：旅日青年的文學活動與文化抗爭
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丸文
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關於塑身衣廠商equmen男性塑身衣:男塑身衣的設計強調材質結合彈性纖維、尼龍和聚酯纖維，能自然收緊腰腹脂肪、提拉肩膀，更可以和緩地拉直背部，以達到調整姿勢身型。在最大極限活動中，協助支撐核心肌肉、手肘和前臂，藉由保持肌肉溫暖、提升身體機能和改善姿勢，幫助提升運動時的最佳肌能和減少受傷風險。
關於魚鬆廠商丸文食品:丸文食品旗聚一堂創立於民國39年，是台中一家近60年老字號的魚香世家，以新鮮味美、高品質的旗魚鬆而遠近馳名，由於口味、手藝傳統道地，貨真價實而供不應求。1995年在創辦人梁火村的大力經營下，於台中縣大裡工業區購置土地，興建近千坪的現代自動化安全衛生廠房，全面提升產品品質、增加產量，並由魚產結合農產製造更多元化調理美食。2002年又導入品牌形象旗聚一堂而致力於產品包裝的推廣。
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柳書琴
清華大學文學博士，現任清華大學台灣文學研究所助理教授。學術論述有《戰爭與文壇：日據末期台灣的文學活動》、《荊棘之道：旅日青年的文學活動與文化抗爭》，單篇論文有〈反殖民與反現代論述的多重演繹：王白淵的泰戈爾論與甘地論〉、〈從官製到民製：自我同文主義與興亞文學〉、〈傳統文人及其衍生世代：台灣漢文通俗文藝的發展與延異〉、〈通俗作為一種位置：《三六九小報》與1930年代的台灣讀書市場〉、〈書房夫子與斷頭雞：日據時期台灣傳統文化體系與漢文教育的崩解〉、〈《風月報》到底是誰的所有？：書房、漢文讀者階層與女性識字者〉、〈文化遺產與知識鬥爭：戰爭期漢文現代文學雜誌《南國文藝》的創刊〉……等多篇。另有編著《後殖民的東亞在地化思考》(國家台灣文學館，2006年)、《台灣文學與跨文化流動》(東亞現代中文文學國際學報，2007年)等。
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